孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去诸？”
曰：“无寓人于我室，毁伤其薪木。”寇退，则曰：“修我墙屋，我将反。”寇退，曾子反。
左右曰：“待先生，如此其忠且敬也。寇至则先去以为民望，寇退则反，殆于不可。”
沈犹行曰：“是非汝所知也。昔沈犹有负刍之祸，从先生者七十人，未有与焉。”
子思居于卫，有齐寇。或曰：“寇至，盍去诸？”子思曰：“如急去，君谁与守？”
孟子曰：“曾子、子思同道。曾子，师也，父兄也；子思，臣也，微也。曾子、子思易地则皆然。”
翻译
曾子住在武城，有越国军队入侵。有人说：“敌人要来了，何不离开这里？”
曾子说：“不要让人住到我屋里，毁坏那些树木。”敌人撤退了，他又说：“修葺好我的房屋，我要回来了。”敌人撤退，曾子回来了。曾子的学生议论说：“武城的人们待先生这样忠诚恭敬，敌人一来您先走开，给老百姓树立了一个坏榜样；敌人一退您就回来，恐怕不可以的。”沈犹行说：“这不是你们懂得的。从前先生住在我那里，遇到一个叫负刍的人作乱，随从先生的七十人，也都跟着先生走了，没有人参加抵抗。”
子思住在卫国，有齐国的军队入侵。有人说：“敌人要来了，何不离开这里？”子思说：“如果我走了，君主和谁一道来守城呢？”
孟子说：“曾子、子思走的是同一条道路。曾子，是老师，是父兄。子思，是臣子，是地位较低的人。曾子和子思如果互换地位，也会像对方一样行动的。”
释义/赏析
武城：鲁国邑名，故城在今山东费县西南。
左右：指曾参的学生。
殆于：近于。
沈犹行：曾参弟子，姓沈犹，名行。
负刍：人名。七十人：古称孔门弟子有“七十二贤人”，简称“七十人”。此处泛指曾参门徒，未可坐实。
子思：孔子之孙，名伋，字子思。
繁体原文
曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去諸？”
曰：“無寓人於我室，毀傷其薪木。”寇退，則曰：“修我牆屋，我將反。”寇退，曾子反。
左右曰：“待先生，如此其忠且敬也。寇至則先去以爲民望，寇退則反，殆於不可。”
沈猶行曰：“是非汝所知也。昔沈猶有負芻之禍，從先生者七十人，未有與焉。”
子思居於衛，有齊寇。或曰：“寇至，盍去諸？”子思曰：“如急去，君誰與守？”
孟子曰：“曾子、子思同道。曾子，師也，父兄也；子思，臣也，微也。曾子、子思易地則皆然。”
翻译
曾子住在武城，有越國軍隊入侵。有人說：“敵人要來了，何不離開這裏？”
曾子說：“不要讓人住到我屋裏，毀壞那些樹木。”敵人撤退了，他又說：“修葺好我的房屋，我要回來了。”敵人撤退，曾子回來了。曾子的學生議論說：“武城的人們待先生這樣忠誠恭敬，敵人一來您先走開，給老百姓樹立了一個壞榜樣；敵人一退您就回來，恐怕不可以的。”沈猶行說：“這不是你們懂得的。從前先生住在我那裏，遇到一個叫負芻的人作亂，隨從先生的七十人，也都跟着先生走了，沒有人蔘加抵抗。”
子思住在衛國，有齊國的軍隊入侵。有人說：“敵人要來了，何不離開這裏？”子思說：“如果我走了，君主和誰一道來守城呢？”
孟子說：“曾子、子思走的是同一條道路。曾子，是老師，是父兄。子思，是臣子，是地位較低的人。曾子和子思如果互換地位，也會像對方一樣行動的。”
释义/赏析
武城：魯國邑名，故城在今山東費縣西南。
左右：指曾參的學生。
殆於：近於。
沈猶行：曾參弟子，姓沈猶，名行。
負芻：人名。七十人：古稱孔門弟子有“七十二賢人”，簡稱“七十人”。此處泛指曾參門徒，未可坐實。
子思：孔子之孫，名伋，字子思。
